Сергей, 70 - 14 января 2016 07:22

" - Скажите, кому из вас в детстве не приходилось слышать: "Как тебе не стыдно?" А кто из вас не произносил этого сам, призывая к порядку и привычно апеллируя к совести? Нас сызмала приучали к тому, что это и есть высшее проявление правильности. Но увы...
- Совесть, - хохочет Дурак, - это всего лишь боязнь мнения других.
И всё. Вы шокированы? Напрасно. Существует, конечно, и другое определение: "Совесть - это степень сопричастности с Богом". Но, честное слово, это совсем о другом - это об ощущениях. А как раз их "в стандартно-воспитательном процессе" принимать во внимание не учат.
И как результат, нормой поведения, эталоном повседневного существования становится понятие "совестливости" и "стыда", являющееся на самом деле всего лишь показателем соответствия общественным правилам, то есть опять-таки категориям правильности.
Кем-то очень точно было сказано, что "человек - это единственное животное, которое может краснеть", и это качество в нём всегда поощрялось. Так, например, девушка на выданье просто обязана была смущаться, краснеть и испытывать робость, но давайте разберёмся - о чём именно говорит такой "румянец"? Увы, но исключительно о наличии подавленного материала, подавленного пресловутым "целомудренным воспитанием", избыточная энергия которого как раз и проступает на щеках. Поэтому внесём некоторые коррективы в предыдущее высказывание: "Человек - это единственное животное, обученное подавлять свою энергию". Почему же это всегда поощрялось?
Лишь по одной причине: оказывается, чем больше у человека подавленной энергии, тем легче им манипулировать. Культивирование стыда - это создание мощного рычага для управления человечеством. В результате почти каждый правильно воспитанный человек подспудно считает себя в чём-то виноватым: "Любого, ничего ему не объясняя, можно посадить в тюрьму лет на десять, и где-то в глубине души он будет знать за что" (Ф. Дюрренматт).
И, видимо, не ошибался Иммануил Кант, говоря по этому поводу, что "единственное из удовольствий, за которое нас не мучает совесть, - это мочеиспускание".
Моральные установки являются одними из самых сильных в нашей культуре, поэтому те драконы (внутренние позывы), которые попали под их "пресс", - безнадёжно обречены на долговременное подавление. Но это всегда пиррова победа и для самого человека она неизбежно оборачивается поражением, ибо требует от него просто невероятного количества жизненной энергии.
Чего мы обычно стыдимся? Как правило, своего несоответствия общепринятой норме, а отсюда - своих "ненормальных" желаний и внутренних позывов.
Много говорится о причине "страданий человеческих", и на первом месте при этом всегда находятся нереализованные желания, "власть инстинктов" и прочие "страсти мирские". Зато почти ничего нельзя услышать о разрушительных последствиях подавленных желаний."

Георгий Курлов

• 
• 
•